【读者感悟】耗散人生

【读者感悟】耗散人生

读者

肖雄辉

读者感悟

人生,一个沉重的话题,而对人生进行管理则为觉悟境界的一种自我认识与控制行为。我们往往对自身的智力、体征、情绪、财力和时间进行反复研究把握,确定追求的发展目标,规划职业生涯,进而有目的地与社会大系统不断进行信息交换、反馈,通过调控,以实现个人价值。此为人生管理的学究抽象描述,生硬且不普遍。而关于人生管理,在认识清楚人是什么的基础上,定位并践行人生的意义即为所谓的追逐生涯目标。我相信,自从懂事以来,我们就无数次地叩问过自己——我的一生到底要追究怎样的意义?我们的父辈自我们还是孩童时就耳提面命的灌输给我们人生意义的答案,上学后,谆谆教导的老师、各种类型的教育、各式各样的舆论宣传,也都不断地向我们输送人生意义的加强版。关于人生意义的讨论,因为有太多的熟悉与重复,久而久之,我们便对这些答案从熟视无睹滑到厌恶。问题是,别人强加给你的人生意义,无论其有多么正确,它都未曾进入你的内心,它始终是你的身外之物。当下社会,处于混沌迷茫状态的人占大多数,也许有人会说我可以边过日子边思考这个问题,但我想,这样只会让我们在崎岖婉转的悬崖边上渐行渐远,对于生命的本质和人生的本源我们难以探寻得知,活不明白。在我看来,在追寻人生意义的过程也许即为晏老师《人生管理的逻辑》中人生高度的看待、追求。

在地球上,每天都有发生许多变化。有人倒霉了,有人走运了;有人在创造历史,历史也在成全或抛弃某些人。每一分钟都有新的生命欣喜地降生到这个世界,同时也把另一些人送进坟墓。这边万里无云,阳光灿烂;那边就可能风云骤起,地裂山崩。虽然世界没有一天是平静的,可是对大多数人来说,生活的变化是缓慢的。今天和昨天似乎没有什么不同;明天也可能和今天一样,也许人一生仅仅有那么一两个辉煌的瞬间——甚至一生都有可能在平淡无奇中度过……不过,细想起来,每个人的生活虽为同一个世界,但个人经历将我们的世界分割成一个个不同的自我时空,从人性高贵的一面来说,活在平静个人时空中的普通人,其实也都正在为他那个时空世界的存在而战斗。从这个意义上说,在这些平凡的世界里,也没有一天是平静的。暂且允许我切入一个成长的回忆播放镜头,从倒叙的画面中,可以看出,在我还是小孩子的时候,一个人和一个人可能有家庭条件的区别,但孩子个人本身的差别并不明显。可一旦长大了,每个人的生活道路的差别却非常大,有的甚至是天壤之别!那些曾今被我们认为会一直在一起的兄弟哥们,现在都过着各自完全不同的生活,虽然他们的生活状态和范围与我们关联不到一起,但他们都还是在活着,并努力地以他们自己的方式证明着他们世界的存在。周围的朋友在我们的时代属于这样的青年:幸运地进入大学或参加工作,因此似乎有充分的条件直接参与到目前的社会发展的主潮之中,而另一方面,又不甘心把自己局限在狭小的生活天地里。我们顾不得高谈阔论或愤世嫉俗地忧患人类命运,因为我们首先得改变自己的生存条件,同时也不放弃最主要的精神追求;我们既不鄙视普通人的世俗生活,譬如结婚生子,但又竭力使自己对生活的认识达到更深的层次……这种对生活更深的认识,自我意识层的提升改变似乎练内功升级一样,需要积淀和突破,然而突破力量往往是匮乏的。此间,新知识的灌溉便如救命稻草,逼使我们的精神不致被劳动压的麻木不仁,或许能把我们从沉重的生活中拉出来。因此面对平静的个人时空,注入新的能量,才有可能对自己所处的艰难和困苦有更高意义的理解,甚至将自我从一个伪平衡态引进非平衡系统,进而跃升到新的平衡态,打破世界的寂寥,形成自我人生管理的结构耗散。

而面对生活的压力,很多人便会抱怨,包括我。然而,抱怨是最消耗能量的无益举动,它会引入负能量,引起人生管理的自我系统产生无序现象。有时候,我们不仅会针对人、也会对不同的生活情境表示不满;如果找不到人倾听我们的抱怨,我们还会在脑海里抱怨给自己听。但如果我们换个角度将天下分为三种事:我的事,他的事,老天的事。抱怨自己时,尝试着学习接纳自己;抱怨他人时,尝试着把抱怨转成请求;抱怨老天时,尝试着用祈祷的方式来诉求你的愿望。这样即会巧妙地转换个人时空中的能量序度,所有的事情也将朝自己顺的趋势发展。诚然,做这些都是不够的,而且是种短暂的调整,果决的人会将这种调整完全抛弃进入更高的境界。因为人生中最重要的,就是把注意力放在我们想要的东西上,而不是不要的东西,恰恰抱怨是在讲述我们不要的东西。诗人马雅·安洁罗说:“如果不喜欢一件事,那就改变那件事;如果无法改变,就抛弃它改变自己的态度,不要抱怨”。或许和国人常常自勉时所说的“吃咸点,看淡点”有相同意味。

献给正在为自己时空奋斗的人。

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第十二辑 人生管理要素的加工原理—管理是什么

第十二辑  人生管理要素的加工原理—管理是什么

小真导读

本章《人生管理要素的加工原理》将关注重点从决定人生高度的管理要素转移到人生管理要素的加工原理上,在觉解了管理的本质后,提出无论组织还是个人的管理产品加工流程:提出问题→理论决策→检验评估→反思固化。本文对当下社会“学管理未必懂管理,教管理未必懂管理,做管理未必懂管理”的三种弊端现象进行剖析,在对管理重要性(Y= R×M)充分理解的基础上,定义“管理是公司自我创造并供自我消费的产品”,帮助我们从认识管理是什么,准确把握人生管理要素加工的本质逻辑。

正文

无论什么情形,针对什么样的主体,我们都应当将管理或者管理的本质视为一个知识体系。长期以来由于其学与教都存在不少问题,导致其现实性上出现不少弊端:

现象一,几乎所有新毕业的学管理的大学生,包括研究生、博士生,甚至许多教管理的老师都说不清楚管理是什么?管理为何物?难怪明茨伯格断言:“管理而非MBA”。是不是美国也存在同样的问题呢?

现象二,几乎所有组织的人特别是管理者都觉得管理很重要,但其到底有多重要?它同组织的绩效是一种什么逻辑关系?也几乎没有人能回答的出,因此其重要性往往只停留在嘴上,很难落实在持续改进的行为上;

现象三,在社会中从事管理工作的人是最多的,但是真正懂管理的人却是凤毛麟角。

上述三种现象可简化为三句话:学管理未必懂管理,教管理未必懂管理,做管理未必懂管理那么什么样的人才能称为懂管理呢?我认为:只有那些了解管理的重要性(Y=R×M)并专注于创造自己的管理产品,和清楚管理这个产品的加工流程的人才称得上懂管理。要理解这句话,还得从管理的定义说起。

近百年来,管理大师们给管理下了不少定义:譬如,泰勒认为,管理就是确切地知道要别人去做什么,并使他用最好的方法去干;法约尔认为:管理是由计划、组织、指挥、协调及控制五大职能为要素组成的活动过程;德鲁克认为:“管理就是界定企业的使命,并激励和组织人力资源去实现这个使命。界定使命是企业家的任务,而激励与组织人力资源是领导力的范畴,二者的结合就是管理”;赫伯特•西蒙认为:管理就是决策。大师们的伟大及其贡献是肯定的,当我们站在大师们的肩上时,也会发现这些定义有的偏向于现象,有的偏向于本质,或许从一定角度上可以回答什么是管理的问题,却很难回答管理是什么的问题,容易给管理者造成,知其然而不知其所以然的困惑。为此,我更愿意将管理看成我们自身或者组织创造的产品,更准确地说,管理是一个内隐的(习惯性的)知识性的产品。并定义如下:

管理是自我创造并供自我消费的产品。管理通过自我消费检验出它对自我绩效的好坏,也是通过自我消费来践行持续改进实现自我完善,由此渐渐形成自我异质性的知识存量,存储在自我的记忆中,完成界定和实现自我使命的目的。这就是管理的本质,如图11所示:

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