一真新人初成长 – 随想篇

一真新人初成长 – 随想篇

作者:陈诚

人生永远不会如1+1=2如此简单——题记

三月的成都就像姑娘的脸,阴晴不定。而我,内心深处的声音却无比镇静。今天是进入一真公司的第二周,也是我人生下一个阶段的开始。细想毕业后的这一小段时间,我的认知和态度都发生了极大的变化,不仅对自己、对家庭、甚至对整个世界,责任、择业、规划、提升等一类带有强烈煽动色彩的词这几个月不断在我脑海里蹦跶。但我知道,这是成长,成长必然伴随阵痛;我也知道,这是改变,改变必然带来希望。

职场老鸟都说,你的第一份工作非常重要,像翅膀之于雄鹰,如太阳之于生灵,决定了你未来职业生涯是展翅翱翔还是日趋夕阳。由此,我怀着一颗忐忑的心进入了一真。这个忐忑是有原因的,亲戚朋友问我毕业去了哪家公司?而我除了能顺溜得说出“一真管理咨询”这六个字以外,再多的我也说不出个一二三来,总是以“做管理咨询,发现问题解决问题”这一句话囫囵带过。但不知道怎的,我说这些话的时候莫名得带有一些自豪。直到正式进入公司的第一天,我才发现每一个一真人都应该感到自豪。这里不像一家公司——为了训练你成为赚钱机器而绞尽脑汁;这里更像一所大学——孜孜不倦、传道解惑,最后培养你到你该去的地方去。这该是一种什么样的企业文化,又或者这是一种什么样的情怀。在一真公司职业生涯初期的专业咨询像是美国教育体系的GE(General Education)部分,目的是为了让学生全面性发展,提升知识水平和培养研究素养,讲求一个“术”的提升。而在一真公司的职业中期开始进入系统咨询,这个时期的重点开始转向实践。“要怎么组建一个公司?”、“要如何带领一个团队?”、“要怎么提升业绩水平?”等等这一类实际且需要强执行力的问题都需要身在系统咨询的你去一个一个落实。“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”,这正是一真公司系统咨询的精髓,不限制员工的天花板,不赞成员工在一个地方做撞钟的和尚。相反,“当一天和尚撞一天钟”正是一真文化所唾弃的,这不仅从一真公司的企业文化中得以体现,更是从晋升制度、薪酬制度、甚至员工的工作状态等方面展现得淋漓尽致。

如果把我此时和一真的关系比喻成儿媳妇第一次上门,那么我们彼此已经留下了一个好印象。但是,长期融洽的关系必须靠某种元素维持,或是亲情、爱情,又或是责任、知遇,这里面容不得半粒沙子。在工作中的能力提升必不可少,但更重要的是深究一真文化,武装思想,提高认知。在最后,我想提一个自己的小目标,我想在未来走向某一个管理岗位时,下属们都会纷纷议论,“这人以前是一真的高层,不得了。”这或许是一真给我的一个标签,又或许是我给一真的一个标签。无论如何,这个目标不仅是我,更需要所有一真人一步一步完成。

 –来自一名新一真人的随想,句拙而文浅。

2017年,我们扬帆起航

2017年,我们扬帆起航

2017年2月27日,一真管理为期4周的“起航”主题研讨会在404会议室正式落下帷幕。本次主题研讨包括了三期团队研讨和一起成果展示,昨晚作为本期主题的最后一次集体会议,14个团队的团队长对各自团队2017年的发展做了详尽的规划,让我们看到了未来一年的美好蓝图。

在集体成果展示阶段,执委会作为首个发言的团队,由知识官作为代表对一真管理2017年的“航线”作出了规划。知识官指出2017年是一真管理五年计划的最后一年,这一年对于一真我们有更高的期望。在产值方面,我们始终追求更上一层楼;在市场方面,我们要做到四川国网市场的育人才、调结构、做品质的进一步深化。同时2017年是双跨的关键年,我们要实现跨地域和跨行业,要开拓疆土并进行结构转型,让系统咨询成为公司的主要业务。

随后,各个项目队和职能部门也都对团队和个人两个方面的“航路”进行了设计。毓秀队、生产队、先锋队三个团队立下了要提高项目和沟通能力,增强责任感,享受工作、快乐生活的目标,要实现工作有高度、生活有色彩;柏瑞恩立志为公司的快速发展提供全面的技术支持,打造一站式信息技术服务平台;致远队提出要成为一个有效管理、凝聚力强、学习创新、绩效卓越的团队;行者队喊出了不畏困苦、不忘初心、勇敢前行的口号,提倡要快乐地工作;斯隆队提到了要成为一真合格的伴侣,有同甘共苦的能力,要跟上公司发展脚步。

在本次研讨会上, 2017年入职的新同事们也第一次正式和所有成员见面。这一年我们将全新“起航”。

通过“起航”主题研讨,公司全体成员都对自己2017年的工作和生活有了更加完善的规划,在团队建设方面也有了更成熟地思考,为接下来工作顺利展开、实现效益最大化打下了坚实的基础。在对未来的憧憬中,一真“起航”主题研讨会圆满结束。

冠名庸俗的请假制度

冠名庸俗的请假制度

作者:朱大勇

事情的背景:一真公司一直在大力推行3A文化,其核心就是追求优秀与高贵的文化精神。在这种文化熏陶下,全公司讲效率、求品质、勇担当、多付出、常加班等等现象蔚然成风。员工们以高标准严要求自励,高管们更是率先垂范,常与精英比肩。

当日的情景:在座者皆公司高管,在确定如何休假的问题上,多数人赞同依照现有《劳动法》之规定来制定我们的制度。经过逐条讨论,最终的制度以《劳动法》的翻版形式定稿。大家怡然自得,欲以茶代酒交相庆贺。此时,一位高管自嘲表态:这是一个庸俗的休假制度。

举座皆惊。大家思忖,我们照猫画虎而已,难道有错?

要回答这个问题,需从一个现象说起。人之群的集合体是正太分布的形状,两头小,中间大。如果前端叫做精英,那么后端可谓糟粕,而中间部分正是芸芸众生。所谓平庸,正是出自这个中间部分。精英者是特定社会群体中的优秀部分,他们是这个群体中先进的、正确的、符合历史发展价值取向的代表。糟粕者与之相反,他们是这个群体中最落后的、最负面的、最具破坏力以及阻碍历史发展价值取向的代表。而中间部分则是一种平庸的状态,他们是一群随大流的人,既无突出的先进性也无明显的破坏性;他们的主要特征就是庸庸碌碌,浑浑噩噩。

根据这种人群的特征,在人群的正太分布图中可以粗略归纳出三条不同的行为标准线。一是底线,通常以法律法规体现;二是中线,通常以世俗伦理规范体现;三是优秀线,通常以社会精英的追求与行止为体现。人的一生,无不在三条线上择其一而行。要么行于中,变成庸者;要么行于底,变成糟粕;要么行于上,最终成为优秀与高贵者。不同的价值观以及不同的选择将会导致不同的人生结果。纵观古今,凡属精英者流,都是超越了庸俗,进入了优秀线之上者。

晋代学者葛洪在其著作的《抱朴子·论仙》中谈到了精英与庸人的不同,他说:“且常人之所爱,乃上士之所憎;庸俗之所贵,乃至人之所贱也”。葛洪说的“上士”和“至人”,就是我们今天说的精英;葛洪说的区别,核心就是选择不同。

以此为基础,反观我们的选择,问题则浮出水面。

先看我们的模本。众所周知,我国的《劳动法》大有“关怀”之心,不仅每周休两天,还有一大堆的法定假日,仅此两项一年已达115天,若再综合考虑事假、病假、年休假、婚假、产假等因素,岂非一年当中有近一半时日都在休息或度假。如按小时计算,一年有8760小时,而《劳动法》规定的工作时间一定大大小于(365-115)×8=2000小时,那么大家真正用于工作的时间最大也超不过23%。显然这是一个面向普罗大众的法规,因为它顾及的是所有人的期望值。我们暂且不评价它的好坏。单看休假的天数就可以推想,假如一个人如此频繁地休假,或者说是浪费时间,绝不可能超越普通大众而成为卓尔不凡的精英。

再看一真的追求。当日在座的诸位高管以及所领导的全体成员都不愿做平庸者,我们的自我定位都在优秀线之上,我们是一群追求优秀和高贵文化精神的人,我们的目标就是成为社会精英。因此,我们的选择如果停留在《劳动法》这样一种泛众的准则上,那就和泛泛之辈没有什么区别。

但是,我们当日的选择并没有呈现出应有的姿态,反而更象是在放弃自己的追求。我们制定的请假制度暴露了我们内心深处残存的庸俗,也暴露了我们与优秀和高贵之间的差距。庸俗的选择必将导出庸俗的制度。这其实是我们的请假制度被冠以庸俗之名的根本原因。

那位高管是敏锐的,他看到了我们在价值选择上的滑落,因而心生焦虑。然而,在这件事情的背后其实还隐藏着另一种更具危害的因素,那就是在座诸君中多数人的麻木。因为我们中的多数人并没有觉得自己的选择以及自己修改制定的请假制度有什么不妥。其实这是更大的问题。

事实上,我们的麻木真实存在,并且由来已久。

我们的成长环境沿袭着儒学中关于行为教育的核心思想:守规矩。我们从小到大的行为教育中被灌输最多的理念也是:守规矩。我们信奉的各种规矩中,法律规则最为强悍。我们早已臣服于法规,并习惯于将它当做行为的至高准则。这其实是一种误解。某种意义上,懂规矩和守规矩都是对的,但是我们必须对其价值高度有清醒认识。以法规为例,它只是行为界限。以价值高度看,它不过是行为底线。按照正态分布图上三种人群的行为特征来分析,靠近底线的排序情况是这样的:首先社会糟粕,其次是平庸者,最远的是社会精英。可惜,许多人并没有清楚地认识到这一点。

长期以来,我们被规则引领和改造着,通过规则年深日久的潜移默化的影响,我们已经将规则中蕴含的价值取向逐渐内化于心,从服从到遵守,进而形成习惯,渐渐的,我们变得麻木。因此,我们在选择行为标准的时候就会不知不觉地选择一些边界标准,换句话说,就是依照法规的底线要求去制定自己的行为准则。比如在请休假问题上,我们许多高管就在懵懂中选择了一个普罗大众的标准,并且深以为然。这相当于将自己置身于正太分布图的中间部位,这无疑是一种庸俗化的表现。我们中的一些人对于请假制度被冠以庸俗之名感到费解,原因正是自身的麻木。盲人骑瞎马,身在悬崖边。这就是麻木的危害性。

发言的那位高管常说一句话,叫做启蒙。他认为多数人生活在一种蒙昧的状态中。他们中的很多人身处平庸却浑然不觉,反而自得其乐。这些人或许不是甘心情愿,而是对自己缺乏必要认识。这种状态势必需要启蒙。所以当他看到我们习惯性地按照一种底线的标准来制定自己的行为制度的时候,启蒙的责任意识就促使他发出了呐喊。他的不屑以及自嘲,表面是针对制度,实际则是针对我们在精神上的滑落。关于这一点,从他平日的表现里可以得到佐证。他一直是一个关心员工的人,无论学习与成长,还是成功与失败,他都倾心关注。这样一个人,他对于员工多休几天假本来并无意见。但是他不能容忍那些庸俗化的选择,因为那与他以及公司力推的优秀与高贵的文化背道而驰。他其实在做一件启蒙的事情,他的自嘲只为给我们以警醒。

实际上,这个道理很容易理解。我们都知道优秀来自八小时以外,我们都知道真正的精英自有一套他们的行为准则。比如,法规上说,八小时是法定的工作时间,但是精英们往往在八小时以后还奋战在工作岗位上;法规上说,国庆可以休七天,但是许多精英人物却不会与普通大众那样去四处游山玩水,他们还要自发地去推进手头的工作进度。精英者之所以能够超越泛泛之辈,除了本身特质,更多的原因是他们具有常人没有的勤奋。他们付出了更多的时间和精力,因而成功常常眷顾他们。

是非已辩,回归正题。继续说说我们那个制度最后的结局。必须略带遗憾地说:这个制度通过了。正如《劳动法》必须兼顾正态分布图中的三种人的需求一样,我们的制度也需要考虑这样的因素。因为我们知道庸俗的价值观并非一朝一夕可以根除,我们容忍它,但并不趋向它。我们要做的是清醒认识到问题所在。这或许是我们从此振作与改变的开始。

启航2017

启航2017

作者:朱大勇

冬未去,春已来。北国尚有飞雪,江南已萌春意。校园里,梧桐树的枯叶下正在生出新芽,逾冬常青的黄角树的老叶子却有了摇摇欲坠的感觉。新旧更替,有一种看不见却能感知到的生命力正在从大地深处蓬勃而起。一个季节的终点正在被另一个季节的起点覆盖。

2017年的新春,我们在万象复苏中扬帆启航。

无需回顾2016年的战斗,那些昨日的辉煌就让它成为过去。我们已经成长,已日渐强大,已不再是刚刚上船的新手,我们已经具备了在大海上搏击风浪的信心与经验。今天的我们更加的凝心聚力,更成熟,更优秀。

然而,无论曾经有过多少次的航海经验,每一次启航都是一次新的挑战。这是海的特性决定的,也是探险家的结论。正如一位老船长所说:你看到的是白色的浪花和财富,而我看到的是蔚蓝深处正在涌起滔天巨浪。没有谁能猜透海神变化莫测的脾气。

启航需要什么?这似乎不是一个问题。十五世纪的航海家们无非需要准备航海图、两脚规、食物、淡水、火枪和炮弹等等。对一真的我们而言,无非是收收心、鼓鼓劲、为新年度的工作做做准备。表面看,这些都对也都需要。但不能忽略的是,还有更重要的精神准备,那就是梦想、信念、意志力和勇气。

我们来看一个数次启航都创造了奇迹的人——伟大的航海家哥伦布。

哥伦布首先是梦想家。他年轻时酷爱《马可· 波罗行记》,他不仅精读此书,还深入研究并做了大量眉批。他曾在一封信中说出了自己日夜祈求的梦想:“黄金是一切商品中最宝贵的,黄金是财富,谁占有黄金,就能获得他在世上所需要的一切,同时也就取得了把灵魂从炼狱中拯救出来并使灵魂重享天堂之乐的手段。”他相信,在遥远的东方遍地都是黄金和香料,只要能够到达那里就能实现自己的梦想。

其次,哥伦布有信念。他是一个博览群书且充满好奇心的人。他深受古希腊学者波昔多尼指出的“大地球形说”以及中世纪思想家培根关于地球概念的影响。这种对于地球的理解加上他长期的航海实践使他坚信,从西方向东方航行就一定能到达印度。除此,哥伦布还拥有一颗按捺不住的好奇之心。关于这一点,从他的日记中可以略见一斑:“我自年轻的时候出海以来,至今还不曾离开海上的生活。这种职业,似乎使所有干这一行的人,都产生了一种想知道世界奥秘的心情。”信念加性格,哥伦布注定要去冒险。

至于哥伦布的意志力和勇气,这不仅表现在他后来的航行中,也表现在他为完成一个梦想在各方面所做出的努力中。他曾用了八年的时间游说葡萄牙和西班牙两国,写了很多份计划,遭遇了很多次的拒绝,但他非常顽强,坚持不懈。直到1492年的年初,他的计划获得西班牙国王的支持。1492的八月,他率领一支由三艘大船组成的舰队驶入了茫茫大西洋,从此开启了他的震撼世界的冒险历程。哥伦布凭着几张不够精确的航海图、两脚规、沙漏等简陋的工具和经验性手段克服了重重困难,战胜各种危险,最终他发现了“新大陆”。当然,哥伦布所到之处并不是真正的印度,他也没有找到梦寐以求的黄金和香料。但他依然是伟大的,因为他的启航的确是人类征服自然、探索未知世界的一次实践壮举和精神突破。哥伦布的名字因此被永久地镌刻在世界航海历史上,熠熠生辉。

面临新一年的启航,我们最需要学习的正是哥伦布身上所反映出来的几种优秀特征:梦想、信念、意志力和勇气。如果说我们决心去迎接新一年的各种挑战,这些东西就是形成我们斗志的最佳材料。

尚需补充一些东西,姑且称之为爱与激情。正如无数的冒险家迷恋于自己的探险事业并且每遇挑战总是充满征服的激情那样,我们需要激情,更需要对自己的事业深怀敬爱。满腹犹疑是难以启航的。情绪低落,如何远涉重洋?每一次启航,都必须豪情万丈。没有痴迷,就不会有辛伯达的七次探险。这个传说中的神奇人物,他几乎每一次都是死里逃生。但每一次回到家中,他只要休养复原,就忍不住再次出去探险。如果没有狂热的激情,就不会有葡萄牙的探险家迪亚士。这个曾率领船队开辟了自非洲西岸绕过好望角直达印度洋的航线的人,本已获得了荣誉和地位,但他没有停止,最后,他在1500年再次通过好望角的时候遭遇风浪而葬身鱼腹。如此狂热而赫赫有名的人物还有很多,达·伽马、麦哲伦、亚美利加、中国的郑和等等,这些人无不是多次历险,他们无不是带着对探险的痴迷启航,他们无不是带着迎接挑战的激情而成就伟名。他们是一些精神灯塔,他们引领着后来者的航行方向。成功或许有许多要素,但是没有对于事业的痴迷和激情,那一定难以抵达理想的彼岸。我们正在启航,参照这些精神航标即如同借季风鼓满船帆,我们将更加有力于劈波斩浪。

我们是一群渴望成功的人,我们既是水手同时又是自己行船的船长。我们拥有一个远航千里的梦想,我们也很年轻,同样拥有哥伦布的执着与勇敢。虽然我们无需去经历航海家们所经历的沉船的恐惧、疾病的困扰、缺乏淡水的折磨、吃变质食物的痛苦,但我们必须知道苍茫大海处处艰难。没有人能够随便成功。即便是真的印度也并非遍地都是黄金和香料。我们必须有所准备、有所思考。我们如果不愿做平庸者,如果不愿意象人类航海历史上那些失败者一样,要么因为胆怯而徘徊于码头,要么遇到风浪就狼狈返航,我们如果不愿意将自己所有的梦想都留在沙滩上任其消散,那么,我们只有做一个斗士,只有登船,只有扬帆启航。在波澜壮阔的大海上,所有的荣誉和成就都将自见分晓,而成功只属于勇敢的启航者。

大海充满诱惑,荡漾不息的海水犹如蔚蓝的宝石一般令人神往。在那深邃的远方,确乎隐藏着仙山琼阁和无尽的财富。面朝大海,春暖花开。正是一个出海打渔的好时节。启航前夕,我们有必要反问自己:我们准备好了吗?我们有勇气和信念吗?我们有着对于自身事业的爱与激情吗?我们否是真的拥有梦想和使命?

无需怀疑,无需犹豫,我们就是新一代的探险家。哥伦布的奇迹并非不可复制,在人类探索前进的路上,前方永远都有“新大陆”存在。那里或许并没有黄金和香料,但那里一定是成就自己卓尔不凡的理想国。徜徉于大海之滨毫无意义。我们需团结一致,象2016年那样或者更好。即刻启航,前方即为理想之国。

在起航的日子里,让我们一起畅想未来——激豪情雄视海阔,励壮志扬波万里。以此共勉!

“一路有你,真诚相随”一真管理2016年年会成功举办

“一路有你,真诚相随”一真管理2016年年会成功举办

2016年12月28日,一真管理四周年年会庆典在黑龙滩长岛天堂洲际酒店隆重举行!四川一真总经理、甘肃一真总经理、斯隆公司总经理及各部门、各团队都出席了此次年会。我们回首过去,向汗水与收获,向成绩与喜悦,向失败与成长,向2016年的奋斗路程举杯作别,我们在共同期望中展望一真的新前程。

一路有你,真诚相随,辞旧迎新,放飞梦想。

大会在掌声与欢乐中开始,甘肃一真总经理、斯隆公司执总、四川一真秘书长上台致辞。他们带领大家回顾了2016年公司的发展历程,总结了2016年公司的成长与效益,肯定了2016年所取得的辉煌成绩,一真管理一步一个脚印,一年一个新高度。

接着,年会视频如期播放。那一张张笑脸,一幕幕熟悉的场景浮现在眼前,带领大家共同回忆一真大家庭2016年的点点滴滴。精彩的年会视频为大家带来了别样的感动。

视频结束后,迎来了十二支团队的团队展示:名副其实的先锋队、保质保量的生产队、铸造品质的传奇队、追求极致的珠峰队、勤勉笃行的风林队、多才多艺的综合队、敢为人先的斯隆公司团队、永不止步的新路队、宁jing致远的致远队、真诚果敢的甘肃公司团队、认真严谨的市场队和张弛有度的斯隆队。各团队井然有序的进行着团队展示,展示着一如既往的高水平和高品质,带动着现场各位同事的热情与激情。穿插在其中的“一真足迹照片猜”和“红包雨”带给了大家更多的回忆和乐趣。

接下来是年度数据展示环节,揭晓了本年度的优秀一真人、总K王、项目K王、优秀值总和优秀团队。公司的发展离不开每位同事,公司肯定了大家的工作成果和工作态度,同时也对优秀的人才进行了表彰。大家青春与企业齐飞扬,才华与企业共奋进。

“一路有你,真诚相随”一真管理2016年年会在欢乐中完满结束。所有人都在一真这个团结、和谐、幸福的大家庭中,感受到心相连,手相牵的凝聚力;同唱和谐新乐章,共绘未来好宏图。这是一个鼓舞人心的大会,也是一个点燃青春梦想的大会。我们期待明年再续。

从商鞅变法看企业管理变革

从商鞅变法看企业管理变革

公元前362年,为夺回河西失地,秦献公亲帅大军直抵黄河西岸,在少梁山与前来迎战的魏国大军进行了一场惨烈厮杀。是役,秦军捉了魏军主帅公叔痤,而魏军以毒箭射中秦献公,双方各伤亡几万人,未分胜负而结束。这就是历史上著名的“少梁之战”。

不久,秦献公毒发身亡,其子嬴渠梁继承王位,史称秦孝公。当时的秦国几乎到了崩溃的边沿,战争导致国力耗尽,而此时的六国正在山东召集大会,图谋分秦。正是在这种大厦将倾的危急时候,历史的巨浪将秦孝公与商鞅推到一起,引发了一场改变天下格局的巨变,六国归于亡,秦国大一统。这就是商鞅变法。

这次变法从思想内容到完成形式都有许多前无古人的独创,也给后世留下了许多值得借鉴的宝贵经验。本文重点关注秦孝公与商鞅变法中的合作机理,力求从中寻找到对当下中国企业管理变革者有借鉴价值的历史线索,以帮助企业老板或管理者在变革中少走弯路,同时提高管理变革的成功率。

整体来看,今日中国的经济环境正如战国局面,竞争之烈,可谓硝烟四起,危机之深,可谓危如累卵。许多企业老板或有责任心的企业管理者都在想办法突破困境,如同战国诸侯,危机当前,大家都在寻求出路。正应验了那句名言:“历史往往有惊人的相似的一幕”。

有需求就会产生市场。战国时期,诸侯各国多有变法需求,于是诸子百家的弟子们纷纷背起行囊去游说列国,贩卖他们的学说,寻找施展才能的位置。当今企业外部环境恶化,各种管理变革的需求也随之产生,于是各类咨询公司或所谓管理专家纷纷登场。这其间不乏滥竽充数者流,正如当年,秦孝公的“求贤令”一出函谷关,天下士子闻风而动,然而入秦的一百七十余人中能够担当变法大任者,只有商鞅一人。如今的咨询市场,其乱象与两千多年前相比可谓有过之而无不及。

有人会问,既然如此,何不自己变法?其实古往今来一直都有人想自己干,而且有些人的确是自己干的。然而大量事实证明,自己干而能成功者,实在太少,少到屈指可数。举一例来说明这个道理:要建造一座宫殿,帝王们可以提出各种各样的要求。比如说,宫殿的样式、规模、功能、豪华程度等等,但是帝王们却不能自己去设计图纸,也无法亲自组织施工,因为帝王们不是工程师,不具备工程师的专业训练和技术能力。变法亦然。秦孝公虽有治国的远见和志向,但却不具备掌控变革之道,实现秦国复兴图强的专业技能,所以他要请一个更专业的人,这才使商鞅有机会登上历史舞台。商鞅之后,历史在漫长的延续中又发生了多次变法,无论成败,其形式都是皇帝搭台,大臣唱戏。今天企业变革中普遍存在请外援、请外脑、请咨询、请专家等现象,也是由于这个原因。

那么,如何请外援?如何甄别外援?如何形成合作?

这些问题,秦孝公考虑过,今天想搞变革的企业领导者们依然需要考虑。回顾历史,秦孝公和商鞅在变法中的合作,提供了最具参考价值的答案。以下,按照他们合作过程的三个阶段来逐一分析。

首先是选择阶段。选择的通则,可以用一句民间谚语来描述:“没有金刚钻不揽瓷器活”。秦孝公用的也是这个标准,他实际上是在找一个“有金刚钻”的人。商鞅敢去秦国,正是他有“金刚钻”。由此许多人认为,选择主要是秦孝公选商鞅,似乎只要秦孝公一旦选定,变法之事就可以开始干了。这种思维定式,也普遍存在于当今许多企业老板的心里。但是,选择还存在更高明的一面,商鞅之选。

商鞅未到秦国之前一直都在选择中,他先是游历了魏、赵诸国,但是都没有留下。他认为那些国君的基本素质、战略眼光、担当精神都远远达不到接受法家思想和推行变法实践的要求。后来,他在赵国偶然读到秦国的“求贤令”,深感震撼。秦孝公变法图强的决心、恢复秦穆公霸业的志向、求贤若渴的态度以及远胜于列国诸侯的某种潜质等等,让商鞅觉得,秦孝公才是他应该选择、合作的人。于是他当即决定,西向入秦。

商鞅来到秦国后,不住秦国专设的求贤馆,而是住进了朋友的客栈,于不露声色中去验证自己的判断。当他看到秦孝公礼贤下士,且不顾国库空虚,慨然赠予每人三十金,诚恳地请士子们去调研秦国的情况,商鞅觉得,秦孝公是个干大事的人。他于是也去领了三十金,以三月为限,走遍秦国各地,细致调研,全面搜集资料,最后写成一部变法的纲领性方案,即《变法九令》。用今天的眼光看,这个《变法九令》其实就是一份“咨询报告”。这份报告以法家思想为理论基础,重新规划和设计了秦国的政治、军事、农业、度量衡、甚至民风等多个方面。二十年之后,历史验证了这份“咨询报告”的厉害,它成为秦国摆脱贫弱,逐步强大,并最终雄霸天下的奠基石。

做完这些事情,商鞅与秦孝公正式进入见面阶段。在这个过程中,商鞅又对秦孝公做过两次试探,在彻底弄清秦孝公的真实想法后,于第三次见面中,商鞅才合盘托出自己的治国思想和关于秦国变法的总体方略。

商鞅之选择,既不同于那些待价而沽的隐士,也不同于那些一心求官图财的泛泛之辈。他选择的要点是合作者——国君。后来的历史应证了他的高明,正是这种选择给秦国变法获得一个强大的后盾,使之于血雨腥风中不至夭折,反而能够顽强推进,直至成功。

商鞅的选择到底藏有什么秘密呢?

其实,商鞅之选,本质上只是为了找到一个决定成败的关键因素,用现代管理的语言来说,叫做“企业家潜质”。按照一真管理的说法:“企业家潜质”应该具备6个基本特征:“有远见和信念,不走捷径;有胸怀,具有合作精神;能够公正处理公与私的问题;具有自我否定的、批判的理性精神和变革创新精神;能够辨识管理的意义与作用;能够理解借用外脑和知识作为资本的无形资产投入的必要性”。归纳起来大致应把握这么几个关键词:远见、胸怀、道德、开放、懂管理、重外力

商鞅当然不清楚改革家应该具备如此之多的必备条件,但他预感到,他将要承担的是一个充满危险与阻碍的使命,如果他的合作者不具备远见卓识、坚定信念、务实精神、博大胸怀、无畏与担当等等,或者说不具备“企业家潜质”,那么他们就不能够同进退、共荣辱、齐心协力,也就不能将一场史无前例的变法行动推进到底。所幸的是,商鞅这种与“企业家潜质”不谋而合的选择要求正好契合在秦孝公身上。仿佛是命运的垂青,那一刻,历史之手将一颗绣球抛给秦国,而年轻的秦孝公一跃就接住了。看似巧合,其实恰是历史发展的内在规律的必然呈现。

商鞅之选启迪我们,选择应慎重。企业应该选择那些真正持有“金刚钻”的改革家或“外脑”来援助自己。作为外援或咨询机构,必须站在商鞅的高度,弃魏赵诸君于不顾,选择那些真正具有“企业家潜质”的秦孝公者流共同进退。这是保证变革成功的关键。

其次是契合阶段,这是双方通过磨合最终达成共识的过程。当年,商鞅与秦孝公有三次见面,头两次商鞅都在试探秦孝公。第一次,商鞅大谈尧舜之道,秦孝公直打瞌睡,因为尧舜天下,风调雨顺,亦无烽火狼烟,可以从容以行帝道。而秦孝公却面临一个四面楚歌的环境,他如何能够拥有尧帝和舜帝的从容?第二次见面,商鞅大谈儒家仁政,甚至还畅言道家的无为之治。秦孝公闻之难以忍耐。儒家宣扬西周礼治,而老聃的道家学说宣扬的是让社会倒退到小国寡民的无争状态。这两种学说都是春秋时期的产物,到了诸侯混战的战国时期早已经不合时宜。秦孝公当然不糊涂,他早就被外部威胁和国内危机弄得焦头烂额,哪里还听得进儒道两家近乎守成的学术思想呢?至此,作为试探,商鞅已经摸清了秦孝公真心求变的愿望。作为铺垫,商鞅也打消了秦孝公可能存在的改良苟安的机会主义念头。所以第三次,他们泛舟渭水之时,商鞅就全面亮出了他的法家学说以及变法主张。秦孝公闻之大惊,他梦寐以求的富国强兵之策,正在他眼前徐徐展开。契合点由此找到。回宫之后,两人关起门来大谈三天三夜,一致认为,要在秦国搞一场大规模的变法革新。

对于今天的企业变革者们来说,外援与企业之间也需要找到这种契合点,这个契合点意味着在达成合作之前将双方之间大的分歧彻底消除干净。这是思想的准备,也是达到默契的必要条件。有了这个基础,实施过程中再遇到问题或分歧就能够找到化解的依据。这是商鞅留给我们的第二条有价值的启示。

其三是实施阶段,这是所有的方案设计落地开花的阶段。以秦孝公与商鞅的合作关系来看,此时他们已进入了同舟共济的阶段。如果以咨询业的术语来说,这个阶段已经是进入了系统咨询的阶段。成功与否,在此一举。

系统咨询的特征是嵌入式的,无论商鞅的走马上任,还是咨询机构的介入,本质上都是嵌入旧有系统。影响这个阶段的因素很多,但有一个因素十分重要,值得一说。以秦孝公和商鞅的合作为例,这个因素就是秦孝公。为便于说明问题,在此录一段秦孝公与商鞅的对话。(截自《大秦帝国》片段)

商鞅说:“君主可以不操持变法,可是却不能动摇变法之志。

变法越深彻,道路越艰难”。

秦孝公问:“变法何难?先生但讲”。

商鞅说:“须有一批竭诚拥戴变法的新锐骨干居枢要职位”。

秦孝公说:“起新黜旧,嬴渠梁(秦孝公名)当全力为变法凝心聚力”。

商鞅说:“法制不避权贵,宫室宗亲违法,当与庶民同罪”。

秦孝公说:“六亲不认是难,但嬴渠梁能做到”。

商鞅说:“国君须对变法大臣坚信不移,不受挑拨,不中离间”。

秦孝公说:“为秦国富强,嬴渠梁九死无悔,万难不足以扰乱我心。百年以来,变法强臣死于非命者不知多少,首要之罪,在于国君根基太软。今日嬴渠梁对天明誓:信君如信我,终我一生 ,绝不负君”。

商鞅说:“君如青山,我如松柏,粉身碎骨,永不相负”。

这段对话,是改变中国历史走向的变法大幕即将拉开前的一段对话,谁也不知道幕后究竟是放飞理想的广阔天地,还是深不见底的万丈深渊,两个即将把一个的国家命运扛在肩上的人,把酒相对,敞开心扉,彼此言志。这一幕之沉重,足见古今变革者之任重道远,不可不慎。

商鞅所谈,表面看是变法推行中的三大阻力:要挪动一些人的位置;要触犯一些人的利益;要经受一些人的明枪暗箭。实际上还有更重要的一层意思,即解决这些矛盾的关键因素是秦孝公。这也就是许多人常把企业创新、变革谓之“一把手工程”的缘由。

据史实描述,变法开始不久,为了维护自身利益,以老太师甘龙为首的秦国氏族集团迅速形成反对派。后来,秦孝公的哥哥嬴虔也因为自身利益关系而改变了原先支持变法的立场,倒向甘龙一派。一时间,黑云压城,关山叠嶂,四面八方都是羁绊与阻碍。面对盘根错节的利益关系,根基不牢的商鞅难以施展。此时,唯一能够披荆斩棘杀开一条血路的,只有秦孝公。但是这里又出现一个投鼠忌器的问题,在这些利益关系中,有很多人都与秦孝公本人有着直接或间接的牵连,比如甘龙集团中的嬴虔,这个人不仅手握重兵,同时还是秦孝公嬴渠梁的哥哥。怎么处理?将要承担怎样的风险与损失?需要怎样的勇气与意志?等等。这些问题同时在秦孝公头脑中发酵,让他犹豫、手软、心力交瘁。这个时候,能够支撑秦孝公仗剑而起的就是“企业家潜质”。一个国君,一个企业家,面临舍弃自身利益的选择时,是否能够听从使命感的召唤,以大局为重,以理想为重,以国家利益或企业利益为重,正取决于他是否具有“企业家潜质”。非此,不足以成事。

商鞅之所以要在变法开始前与秦孝公谈以上三个问题,其弦外之音是希望秦孝公充分认识到将来必定出现的局面,以激发他临危不惧、勇敢担当的信念。所幸的是,秦孝公堪称睿智,也完全具备企业家潜质,他不仅给予商鞅满意的答复,而且在后来的实践中毫不动摇。他不折不扣地践行了自己的诺言,最终成就了变法,成就了秦国,成就了商鞅,也成就了自己。秦孝公也因其雄才大略在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔,彪炳千秋。对于今天推行管理变革的企业领导者,秦孝公的成功无疑是值得思考和借鉴的。这是商鞅变法留给我们的第三条经验和启示。

变法是一件脱胎换骨的事情。这个过程好比蝉蜕,不脱去僵死的外壳,绝无彩翼双飞的可能。无论一个国家,还是一个企业,一旦面临变法,既得利益集团就会迅速变成一个保护旧有体制的硬壳。任何变法都需要打碎这个坚硬的外壳。历史证明,以商鞅之力(咨询机构)是难以做到的,关键因素在秦孝公(企业一把手),其态度和变革意志特别是“企业家潜质”等基本素质,决定着变革成败。

作为决定国家命运或企业前途的秦孝公或是企业家,最需要的不是认识到危机的临近,而是具有舍弃自身利益的勇气。原因在于,秦孝公(企业一把手)本身与旧有利益集团有着千丝万缕的联系,这其中有老部下,有七大姑八大姨,甚至有手足兄弟,一旦形成抵触,拿谁开刀都是棘手之事;而且有很多时候,刀锋所指几乎就是自己。秦孝公当年曾面临这个难题,其后的企业变革者们也同样会遇到这个难题。变法之难,难就难在普天之下并无几人能够经受关云长刮骨疗伤的剧痛,或具有王佐断臂的勇敢。“企业家潜质”所以重要,因为这种潜质蕴含着关公的无畏与王佐的舍弃。面对大是大非的选择,若无这种精神境界以及锲而不舍的意志,无论何人都不足以言变,变则必败。

时隔两千多年,人性没有多少改变,事物的规律也没有多大改变,古人走过的路通常也是后继者将要走的路。研究前人成败,对于后继者少走或不走弯路有着积极的现实意义,正所谓“前事不忘后事之师”。在今天企业外部环境日益恶化的背景下,变革洪流滔滔不绝,扮演着秦孝公角色的企业家们,以及扮演着商鞅角色的专业咨询机构或专家们,都有必要引史为鉴。这是有责任心的变革者们应该思考和认真对待的问题。

一斑优秀,真知高贵

一斑优秀,真知高贵

2016年12月7日,一真集团在404会议室正式开展了《团队长培训大讲堂》系列培训的第一期培训。《团队长培训大讲堂》系列培训是公司研发的重要培训之一,它旨在帮助各位团队长更快更强的学习知识,为大家成为真正的职业经理人做准备。

此次培训由朱老师、肖老师从《好文章是改出来的》和《如何丰富项目素材》两个主题展开,为公司各位同事带来丰富且精彩的精神食粮和项目干货。朱老师介绍了好文章的四大基本标准:主题明确、逻辑清晰、语言流畅和富有文采,并以他曾写过的《挑战负能量》《吃火锅与坏习惯》为例,为大家带来了真实有效的破题思路梳理,同时配以丰富生动的例子,如“拔光羽毛的鸡是人”,为大家带了生动活泼的逻辑思维指导。肖老师从“项目四大问“着手,重点讲解了题目确定、素材查新、素材通读、主材选择、项目破题、目录结构、段落内容、初稿终稿、结项验收和评审发布这十个方面的要点,以他丰富的项目经验,带大家遨游在项目的海洋里。

此次培训在意犹未尽的掌声中结束。最后,谢谢朱老师和肖老师的倾囊相授和经验分享。我们更加期待《团队长培训大讲堂》系列培训的其他培训,带领一真团队扬帆起航!

在前进的道路上,永不止步

在前进的道路上,永不止步

2016年11月28日,一真公司第77期3A研讨会顺利召开。本次会议主要以“产能”为主题。会议伊始,各团队代表展示了对产能的研讨成果。各队就产能的定义、如何提高产能以及产能的落实发表了精彩的看法。如“做正确的事和正确地做事”、“做靠谱的人”、“ 管理系数·∑个人能力”、“种麦子与种苹果”、“产出与产能”、“练内功”等。同时,各队伍不约而同强调了个人产能提升的重要性。一致认为只有通过提升个人产能,继而提升团队的产能,才能实现公司产能最大化。各团队也就如何提高个人产能给出了不同建议。

而后,晏总深入剖析了知识型组织影响产能的三大因素。一,首先是人的因素,人是组织的基本元素,只有高产能的人才能组成高产能的公司。二,管理因素,即如何积累组织的生命激素(管理产品)使组织成为一台高效能的机器,甚至成为一个类生命体的巨人是体现组织产能的第二要素。三,创新研发因素,组织的创新研发成果是知识性企业的核心价值。研发成果不仅是企业的基石和生命线,也决定着企业引领市场的能力。晏总总结到:产出偏重于近期利益,产能则着眼于长远利益,所以企业通常比较重视产出(即销售收入),却很难兼顾创造更大产出的产能基础,这种企业是不可持续的。只有注重产能的持续提升,才能使企业具有长远发展的动力。

通过产能3A会研讨,各团队积极思考产能与个人、产能与公司的密切关系,从而进一步理解了产能提升的深远意义。为促进公司成员主动学习知识,促进工作能力增长具有很大的推动作用。学习“产能”这一重要课题,不仅是一真人坚持精益求精追求“优秀”、“高贵”的体现,也是一真公司始终坚持将“改善魂”、“精益”融入生命的体现。至此,本次3A研讨会圆满落幕。

一真团队长竞聘会议圆满结束

一真团队长竞聘会议圆满结束

百舸争流,千帆竞发。 2016年12月5日,一真公司团队长竞聘会于会议室404召开。会议伊始,十位同事就对团队长工作岗位的理解、个人优劣势反思总结、团队长工作展望等进行阐述,发表了精彩的演说。会议上,各位同事回顾了在一真的成长历程、完成的项目、取得的进步等。在演讲过程中,参选者均不约而同提出了责任感、担当、互帮互助等关键词,足以证明参选同事对如何做一位优秀的团队长有着清晰的认识。

团队长竞聘既是一次员工自我反思和风采展示,也是一真内部项目团队长制度的实践落实,同时也体现了一真“能者上庸者下”人才理念。团队长制度的实施有利于培养员工的竞争意识和主人翁意识,让一真人在互助中合作,在合作中竞争。一真也将总结此次经验,继续探究“育人才”的最佳模式,打造不拘一格选人才的优秀企业文化,促进员工的自我提升和公司的长远愿景的实现。

至此,一真团队长竞聘会议圆满结束。

一真管理品质研讨会圆满结束

一真管理品质研讨会圆满结束

2016年11月14日,一真管理历时5期、为期逾月的品质主题研讨会在大家热烈的掌声中圆满结束。此次主题研讨包括两期团队研讨、一期团队成果展示和两期集体研讨,是一真管理有史以来用时最长的主题研讨会,各团队的积极思考和充分研讨,为公司品质管理提供了丰富的经验和宝贵的建议。

在团队研讨部分,各团队立足于自身2016年的项目工作展开总结反思,从不同的角度对品质主题进行剖析:风林队从何谓品质、何谓项目品质、如何处理品质管理中的三对矛盾、一真的品质故事四方面展开;生产队从品质于自身、于客户、于行业竞争力三方面进行分析;先锋队从公司、客户、团队长、项目经理等方面对项目品质的影响因素进行分析并提出了对策建议;新路队从认知、态度和能力方面对品质进行了深入研讨;珠峰队、斯隆队等从问题出发进行说明,分析原因,头脑风暴提出改善措施。

在集体研讨部分,知识官就前期团队研讨的成果梳理、汇总成表,组织公司全体成员一起从项目潜质、项目管理、客户配合、项目经理、团队长等五方面对公司项目分配、开展、指导、验收、质量提升开展深入研讨,最终形成40余项改进措施,并在各团队中分工部署了系列培训课程的研发工作。

通过此次品质主题研讨,公司全体成员对认识品质有了更深的理解,对做好项目品质、捍卫一真公司的尊严有了更多的自信,优秀和高贵的一真人将在后续的实践中将再接再厉,力求给客户更好的咨询服务。至此,一真管理品质主题研讨会圆满结束。