小真导读

我们无法决定生命的长度,却有权决定人生的高度,因此可以决定整个生命的面积和轨迹。人生管理逻辑大讲堂终于开课啦!小真接下来将带领各位读者走进人生管理启蒙的大课堂,领略别具风采的人生管理逻辑。首先,进入第一辑序言部分。

正文

近些年,我一直在做一件事情,就是为管理布道,为现在或者将来的管理者传播管理知识。并将之视为自己义不容辞的责任,甚至视为天职。那么我为什么会用心做这件事情呢?或者说做这件事的意义何在呢?说到底就是一句话——因为管理太重要了,管理无处不在,却容易被忽略。

正如德鲁克先生所言:“管理也许称得上是20世纪最重要的创新”。概略的说,自上世纪下半叶开始,凭借管理学的巨大成就,人类在短短的几十年里便告别了上百万年所处的“稀缺经济”的生存苦难,居然可以像小孩跳进糖果店一般置身于“过剩经济”的“幸福”状态之中,社会悄无声息地实现了从工业社会到知识社会的转型。从这个意义看来,影响人类文明真正的伟人不该是那些叱咤风云的政治领袖,而应归功于泰勒、德鲁克等缔造管理学的人们。管理的重要性,我们还可以从另一个视角来观察,在整个社会经济生活当中,从事管理工作的人的比例是最大的,而且这个比例还在不断地增长。思考过这个问题的人还会达成这样一种共识,不仅组织需要管理,其实我们每一个人也都需要管理。管理以及支配我们落实管理的思想,已经成为我们应对这个激烈竞争的时代,每一个人身上一种必备的素养,一种人之为人必备的素养,否则你就很难活出个人样来。然而懂管理的人,在我看来却又是凤毛麟角。这就是我愿意做这件事的原因。

今天,我非常高兴能在此与大学生讨论人生管理的话题。我其实一直认为与大学生一起讨论、交流人生问题是一件很有意义的活动,因为知识分子是人类发展到现阶段的中坚力量,你们肩负着中华民族的未来与希望,所以与你们交流的投入产出比应该是最大的。而且你们最可能被唤醒,将来你们也最有力量。

下面我们进入本讲座的主要内容。

首先,从显性的层面看,“人生管理的逻辑”这个标题至少有两层含义,第一,人生是需要管理的;第二,人生的管理是有规律可循的。我想这两点至少在表象上大家是没有疑问的。但还有一个有疑问的隐性的问题也需要在这里澄清,即部分同学要求我来做主讲人,是不是因为我本人在这方面就做得很优秀呢?坦白的说我在四十几岁以前其实做得并不怎么样,当然这种不尽如人意是从当下的眼光来看待的,是自我今之视昔的评价结果。比如在我工作职务都做到上市公司总经理、董事长的时候,仍然缺乏对人生真谛的理解,还经常打电子游戏、痴迷于垂钓、经常生活不规律等等,为此虚度浪费了不少光阴。

那么有人会想既然你都做得不怎么样,你有什么资格在此开腔呢,我想能不能开腔不只限于你过去做的如何,更重要的在于你对“不怎么样”有没有忏悔与反思,是否对自己对人生一般性的问题进行过理论性的批判。正因为我过去有这么多的不尽如人意,才促使我关注对人生的一些根本问题的研究与反思,也才好将我的一些心得,在今天拿出来与大家分享与交流。正所谓“后之视今,亦由今之视昔”,就是说,你们今天所面临的问题,正如同我今天看我的过去一样。王羲之的之句话如果仅理解到这个层面,就没多大意思了,其更深的意思是说看起来一样,其实又不一样,因为你们看不懂你们的今天,作为过来人的我却能看懂你们的今天。所以,上了一定年纪的人,内心中总有一种奢望,假如能再年轻一次该多好啊!之所以有这种诉求,无非是他认为基于他今天的经验,假如自己的人生路能再走一回,一定会走的更好一些罢了。可大家都明白这是不可能的,为什么不把这种愿望寄托于后人呢?这岂不是一件快事!所以我很愉快地接受了这份任务。

接下来再谈谈启蒙二字,在我的初稿中是没有启蒙二字的,是我的学生在帮我制作PPT时新增的,我觉得加的挺好。为什么呢?第一,因为我们只有几个小时的交流时间,顶多只能算是一场初级意义上的一言堂式的启蒙交流;第二,启蒙二字实在是我们探讨人生管理问题的逻辑前提,也就是说,假如我们的思想观念中没有需要启蒙的意识,你是得不到启蒙的。进一步说,如果你没有得到启蒙,你是无法践行真正意义上的人生管理的,因此,可以这样说启蒙是人生管理的核心流程,是人生管理的基础与原动力。

那么同学们或许会问,你说的启蒙到底是什么东西呢?伊曼努尔.康德有过一个很著名的定义:他说“启蒙就是让人从他咎由自取的受监护的状态中走出来的过程。”那么什么又是康德说的咎由自取的受监护的状态呢?实际上受监护的状态就是我们长期形成的习惯或成见,一种长期的,无论是工作、学习、待人还是做事的一种习惯或者说成见。这种习惯或成见是自己加之于自己的一种不成熟的状态,所以康德又说,启蒙就是人类摆脱自己加之于自己的不成熟状态的过程。一般说来,当我们对人性没有一个大致的认识的时候,我们的习惯与成见都是成问题的,为什么这么说?因为我们赖以生存的这个社会的污染太严重了。平日,我们只关注于有形的污染——如,三聚氰胺、雾霾、化肥农药食品等有形的伤害,这些对我们的伤害大不大,当然大。但是我要告诉大家,比这严重百倍千倍的是社会环境给我们带来的无形的、精神上的污染和伤害。因为从本质上看,人是一个精神实体。冯友兰先生的“四境界说”着意于人之精神境界,对我们理解精神污染,特别是把握人生管理的目标是有帮助的。在下一节人生管理的启蒙仪式中我会详细讲给大家。

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