决战时刻

决战时刻

作者:朱大勇

决战时刻并非只有在战场上才能看到,其实在组织的发展历程中,在一个人一生的漫长岁月里,这种时刻也会多次出现,当危机袭来、面对重大选择、遭遇突发情况时,人们所面临的,就是决战时刻。

决战关乎成败,所以决战时刻一旦来临,首当其冲的组织和个人也就时常会进入一种非常状态。比如,大战在即,军队会进入一级战备;临近交货时间,企业就会进入会战状态;面临高考、择业选择、爱情的取舍等重大事情的时候,身临其境的人会不自觉地陷入应急状态。

决战时刻是考验一个企业的时刻,也是衡量一个员工能力、信念、勇气与意志等方面的时刻。清醒的人会自觉调整自己,以适应环境变化的要求,然而应该注意到,还有一些人是后知后觉的,他们要么浑然不知,要么因责任心不够而无动于衷。总之,有一些人还没有准备好,有一些人还未进入临战状态。当然,也存在这样一些人,他们或担当不够、或信念不坚、或勇敢不足,大战前夕,他们便莫名其妙地陷入慌乱之中。

于是人们创造了一种古老而简单的办法:决战时刻,传檄而动,这就是总动员令。当前,一真公司以及一真的每一个员工所面临的,就是决战时刻。本文宗旨就在于动员一真全体。

金秋九月,五谷熟透;塞北江南,一派繁忙。除了公子王孙把扇摇,除了闲人懒汉睡大觉,普天之下,几乎所有的人都忙得不亦乐乎。

一真更是如此。九月是一真全年度任务最重、时间最紧、繁忙度最高的时间段。我们绝大多数课题要在这个月完成外部结项,很多课题要在918日之前达到提交要求。时间所剩不多,我们面临的选择也只有一种:全员行动,向终点冲刺。

为此,本文提出四点要求,助各位同仁奋勇当先。

首先,要改变固有的节奏。如同马拉松长跑,前面四十公里可以慢跑,但到了最后的几公里,必须加速。现在是改变频率的时候了。要紧张起来,要将自己的心悬起来,要步履如飞而不能再如以往那样悠然、那样自得、那样闲庭信步。现在不抓紧,到时候没有佛脚可抱。这一点,请大家务必谨记。

其次,要懂得给重点和关键让路。寻常时候,我们要抓重点抓关键,到了决战时刻,我们不但要继续坚持这一条,还要懂得有所舍弃,那就是,要将那些次要的、有干扰性的事情,先往后面放一放,把时间精力誊出来用于最紧要的事情,这就是舍弃,或谓之让路。每个人的时间都是有限的,有所得必有所失,冲锋的时候,如果不放下包袱,那必定会拖泥带水,其中得失,相信每个人都能衡量。

其三,要善于整合资源或借力。这是一种工作方法。比如客户资源。实际上,你不擅长的、不熟悉的、迫切急需的很多东西,其实都在客户手中,身为项目经理,应该懂得去挖掘。这是提高效率的好办法之一。

还有借力,受专业或能力的局限,有些时候,必须要借助外力来解决问题。对外,可借国网那边的力;对内,可借团队之力。这也是提高效率的办法。借力不是推诿,不是推卸责任,也不是投机取巧,借力实际上是一种合作精神。我们要开动脑筋,多想多用各种办法,特别是目前,一条好办法就能让你如虎添一翼。

其四,还需要提一点关于信心和意志的问题。这是个老生常谈的话题,道理如雷贯耳,也没什么新意,但它又很重要,特别是面临决战时刻,信心和意志的力量就变得尤为突出。为简约,在此以一言相赠:狭路相逢勇者胜。

需要提醒的是,我们逢的是什么?不要将目光仅仅限于眼前的问题和困难,还要注意到,有一个更厉害的敌人,它潜伏在我们的内心深处,那就是隐藏在我们皮袍之下的懦弱和懈怠。这东西只有靠自己去克服。战胜自我,方能突破。

一年来,我们满怀期望、马不停蹄、付出艰辛、遍洒汗水,为的就是能够最终拥抱硕果与喜悦。在这样的最后关头,应该深刻认识到,我们的每一次懈怠,实际上都与我们的付出与希望背道而驰。因此,我们唯有振作起来,调动一切潜力、激发一切激情、集中一切精力,以一往无前的勇敢精神,向胜利发起冲锋。

变革与冲击

变革与冲击

作者:朱大勇

每一次变革都会带来动荡,无论在历史上,还是现实中,或者是不可预知的未来,只要发生变革,就出现波澜跌宕的现象。

目前,一真公司正在推行薪资制度变革,同时也正在经历一些动荡。其实说变革有点大,实际上,本次变革只是一次久违了的薪资计算的调整,因为在公司创业之初就是这么干的。简单说,就是通过核算K值以确定个人的工作成果,并将考核结果与50%的薪资挂钩,一言以蔽之,推行半绩效工资。

一直以来,一真都将多劳多得、追求公平奉为主要价值观之一。为了能够科学的比较准确的核算每个人的工作绩效,一真通过长期的摸索和不断修缮,已经形成了一套以K值为主要考核指标的绩效考核评价体系,只是暂停了将绩效结果与工资挂钩。原因是早期的创业者,工作都很努力,无论在个人的成长方面,还是在成果产出方面,都做的比较优秀。绩效与工资挂钩实际上只不过是一种管理手段,在无需使用时,这个工具就被一直搁置起来。因为有了这种历史背景,本次推行绩效工资的举措便带有了变革意味。

有人会问,既然暂停了,为什么现在又要恢复?大致有两方面的原因:

其一,目前公司已经发展到了一定的规模,比之于早期,现在的规模已经是当时的十多倍。人员增多,必然带来管理的复杂性增多以及难度增大。造成整个员工队伍的素质参差不齐,其中包括认知上的问题,工作态度上的问题,甚至能力方面的问题等等。在这种背景下,必然会出现成果产出差别拉大的局面,也就是说,有的人的工作态度积极、能力相对较强,他的产出结果就会比较好,而有的人则因为自身的种种原因,其工作成果就会不尽人意。不同的成效,理应有不同的评价,理应获得不同的薪资回报,这是一条基本的公平原则。

其二,绩效薪资体现的不仅仅是多劳多得的公平、公正原则,它还有一种激励作用。众所周知,平均主义的分配原则是会挫伤进取心和劳动积极性的。过去几十年的国有企业的发展历史已经严酷地证明了这一点。在新的、现代经济的模式下,在日益激烈的全球性经济竞争的大环境下,所有现代企业无不抛弃了平均主义的落后价值观,代之以更符合发展、更符合人性、更富有效率的一些科学的管理理念和办法。绩效工资无疑是一种比较成熟的管理模式,是被很多先进企业普遍采用的模式。

一真宪章中提到“绝不让雷锋吃亏”,这句话体现的就是公平公正的价值分配理念。我们无可否认,在一真的一些团队中,有的人干的会更好、更多,有的人就相对差些。如何体现那些付出了更多努力的人所产生的价值?只有一条,那就是对其绩效给予相应的肯定和回报。我们要杜绝吃大锅饭的思想和行为,要打击浑水摸鱼的人,要鼓励积极肯干的人;要弘扬正气,要坚决压制那些带有平均主义价值观的不正之风。

最近有些波动,有些人心里不舒服,有些人产生了或多或少的波动情绪,还有人甚至在传播一些负面的、对抗的东西。实际上,这些都是正常的,是每一次变革都会必然出现的。变革总会冲击一些人、改变一些人、淘汰一些人。这是变革的规律。所谓大浪淘沙,不淘就不能见真金。我们不能因为姑息泥沙而淹没金子的光辉。由此,对于有些人的波动,我们需要坦然接受。

中国古代有一个滥竽充数的故事。战国时期,齐宣王喜欢音乐,但他只喜欢交响乐的感觉,他的乐队有三百人。于是南郭先生混进了乐队。每一次演奏的时候,南郭先生就和其他乐工一样摇头晃脑,表面看,他好像也在演奏,而实际上这个南郭先生根本就不会吹竽。由于他学得维妙维肖,好几年过去了,居然也没露出破绽。后来齐宣王死了,他的儿子齐湣王继位。这个国君也喜欢音乐,但他喜欢风格是独奏。南郭先生知道他不能再混下去了,于是只好赶紧收拾行李,慌慌张张地溜之大吉。

韩非子的这个故事告诉我们,剔除了那些混天度日的人并非一件坏事。从这个意义上看,对于那些在绩效变革来临之际而畏惧逃遁的人,我们应该感到庆幸,因为这种人实际就是南郭先生。这没有什么遗憾。从管理的角度看,齐宣王显然是不懂管理的,他搞的就是平均主义,是吃大锅饭的运行模式,所以南郭先生才会有隙可乘。对企业而言,如果容留南郭先生那样的人,企业的效率必然降低,其团队的进取意识、竞争意识、公正精神都会大受影响。这是极其有害的。

绩效考核的推行确实会给大家带来很多压力,特别是新员工。客观的说,有些新员工也确实比较努力,但其K值产出并不理想。我们应该如何看待这个问题?对于这个问题,请大家从两个方面去思考,一个是自身原因,另一个是评价体系或者叫做操作评价的人以及其他等等。

关于自身原因,这里不过多阐述,无非是工作态度问题、能力问题、或者是认知问题。实践证明,要想产出更多的K,唯有加强自身的修炼,并付出更多的努力。这些道理不用多说。

需要说一说的是关于评价操作的问题。有些人有情绪,去找执委或综合部的人核对自己K值,并提出种种疑问,甚至因此在私下里议论等等。对此,我谈三点意见。

首先,我们不反对员工提出质疑,提出问题意味着某种意义的负责,也同时可以进一步推动绩效薪资制度和操作的完善。这是有一定的积极意义。但是,我们应该看到,目前推行的K值考核评价体系依然不能算是最完美的,依然有着进一步改进的可能性。需要特别提出的是,就算存在不足,但是变革的大方向是没有问题的,是符合企业发展要求的,也是符合绝大多数员工的基本诉求的。相信这一点是可以被理解的,就象人类历史上历次变革一样,从来都不存在万事俱备的条件,从来都是在摸索中前进,在克服许多不足之中逐渐走向成功和完善的。

其次,关于误差问题。必须承认,即便是执委和综合部熬夜加班、连续奋战、力求无误,但实际上也不可能做到绝对精确。K值的核定是通过人的评价来确定的。凡是人工操作的事情,本身就带有一定的主观性,不可能如同六西格玛那样机械而精确。在人与上帝之间,绝对真理永远掌握在上帝那一边,所以百分之百的精确,只是一个永久的梦想。事实是,执委和综合部人员以共计四人或以上的人力投入,足足苦干了好几个晚上,也只能做到七七八八以上,这已经难能可贵了。有此真诚,有此公正,有此努力,难道不足以被体谅吗?

其三,为什么会有情绪?简而言之,就是怕吃亏。有些人一旦发现别人算的结果与自己的结果有差距,就会心中愤怒。这可以说是不成熟的表现,也可以说成是因为某种误会产生的结果,但归根结蒂,都是怕吃亏的心理作祟。这种怕,说穿了就是对于你的同事的信任不足。关于这个问题,我只能提醒各位,应该将心比心,换位思考。假如叫你来核算,你能保证达到六西格玛的水平吗?你能做到百分之百的精准吗?你能保证不会有任何人提出问题吗?我想,没有人敢做这样的保证,因为无法做到。

我这么说,并不是反对质疑,相反,我认为有质疑才会有监督,才会推动整个工作的进一步优化。我所希望的是,质疑应该是建设性的,是有一颗基本的公正之心和善意作为支撑的,而不是一味的纠缠。那样于事无补,毫无意义。

变革是发展的大方向,是公司坚定不移的信念,是不会因为有了波动或者阻碍就放弃的。我们必须从长远着眼,必须从公司的健康发展和全体股东的利益着眼,必须选择最优的战略和运行模式。这是管理层肩负的使命,也是基本责任。

同时我们也应该看到,推行绩效薪资方案其实也是给广大员工提供了一次发展的机会。冲击只会让怯懦者畏惧,而那些有梦想的人,愿意付出努力的人,面对挑战而更加坚韧的人,他们会感到公平。因为他们的价值将更清晰地体现出来。

一真从来就是一个锐意创新的知识型管理咨询企业,“连自己都管不好,如何去管理别人?”一真从来奉行的就是一种引领时代的精英文化,重往出新是其必然之选。作为一真员工,我们唯一要做的就是邓小平在长征途中说的一句话:“跟着走!”

不忘初心

不忘初心

作者:梅馨雨

《清静经》里说,人心好静,而欲牵之。常能遣其欲,而心自静,澄其心而神自清。意思是长久的快乐,绝不在喧闹中,更不在浮华里,它源于光明心力的宁静。人生云水过,平常自然心,当繁花落尽洗尽铅华,我们是否还能记得,那昔日的初始之心?

认识一真已有大半年,加入一真也快四个月,但是仍然忘不了初识一真的样子。在16年底繁忙的秋招赶场中,仅有的一次来川大参加宣讲会的经历,就那么巧遇上了一真,像一道光,穿过厚厚的云层,为尚在迷茫期的我指明了方向。

后来回想起来,究竟是什么击中了我的内心?是“优秀、高贵”吗?不止这么简单。一真有一种“魂”,一种纯粹、坚定、充满生命力,能够与内心有所期望、有信念的人产生共鸣,能够唤醒我们深藏在内心深处那个闪闪发光、意气风发的小人儿。在安稳的校园生活中,他的身影可能渐渐被遗忘在角落,被一些我们明知道不好,但是因为太舒服了而懒得改变的事情所替代。很多人在告诉我们,做条咸鱼不好吗?于是他的声音渐渐被遗忘,我们也快要忘记最初那个意气风发的自己。

其实不忘初心在我看来,就是心中永远住着一个“少年”,拥有一种“少年感”。少年感是一种很微妙的东西,比如狭义气,比如执着,比如坦诚、热情、勇敢、细腻,比如活力、充满生命力,比如风华正茂,比如年轻的一真,和年轻的一真人。

有时候会笑称一真人都被公司成功“洗脑”了,坚定的为自己选择了“优秀、高贵”的人生道路,选择进入人之为人的新境界。可能在外人看来,一真并不是一个“钱多、事少、离家近”的最优选择。确实,加入一真需要勇气,因为时刻被优秀的人环绕,稍有懈怠就会落后。但是一真也是一个小小的庇护所,呵护了我们内心不是那么强大的那个小人儿,那种快要失去的少年感,那颗害怕会随波逐流的心。一真人痛苦并快乐着、脆弱又坚强着。人生可能有一些捷径,其实选择一真何尝不是一条捷径,一条能够与优秀的人为伍、使自己快速变得优秀、少走弯路的捷径。

真正激励我不断前进的,不仅仅是比你优秀的人还比你努力,而是我希望多年后再回首,能够问心无愧,未来的我能够像现在的我一样,对曾经的自己充满感谢。感谢不忘初心、重拾初心的我。

上士闻道,勤而行之——一真管理认知拓展会

上士闻道,勤而行之

        ——一真管理认知拓展会

2017年6月19日,正是一年中最中间的日子,也是一真最忙碌、工作压力最大的时候。在这个本该抛弃周末的闲散心情重提精神专注工作的星期一,晏总召集了公司全体员工一起召开了长达6小时的认知拓展会,成为了容易心浮气躁的夏季里鼓舞人心、拨云散雾的一味良药。

在本月初,综合部通过对今年上半年的数据统计分析发现,相较于去年来说,今年同期的员工绩效值和工作时间都在下降,公司成员进入了工作懈怠期。为了找出大家懈怠的原因,提升公司同事的工作热情,引导大家去追求精英文化而拒绝堕落和平庸,晏总主持召开了本次认知拓展会。

会议从孔子和老子的对于人论述——“中人以上,可以语上焉。中人以下,不可语上也。上士闻道,勤而行之。中士闻道,若存若亡。下士闻道,大笑之。不笑不足以闻道。”开始阐述,提出公司的同事都是可以语上的人才,但在认知和理解方面却参差不齐、存在偏差,导致态度禁锢了能力,不自觉走向平庸。为了提升大家的认知水平,会议接下来从项目、认知、管理等几个方面展开和推进,通过对如何认识项目、开展项目、提升认知等问题的解答,教导大家要秉持求真务实的态度去做项目,摸清项目的本质,只有不断的改进修正,才能得到客户和自己的认可。

在会议上,晏总提出要重视公司文化工程建设,一真倡导上士闻道式的文化建设方式,通过帮助人思考清楚事物的发展规律,增强信念,拥有更强大的3A水平,具有把人往好的方向改造的能力,也希望所有同事从认知上能够明白道理,进而改变态度,影响我们的能力。

这次的认知拓展会对公司同事来说是一次提升思想的学习,让大家清楚我们的绩效值和工作时间下降的根本原因不是因为我们做项目的水平有限,而是我们在态度和能力上有待提高。同时呼吁那些迷失在繁忙工作中的同事要重拾信念,不再让认知和态度影响了能力,要去追求真正的优秀和高贵。

宝贵的时间是值得我们扳着指头数着过的,不能在几十年以后回头看自己的过往经历时一无所获。

办法总比困难多

办法总比困难多

作者:朱大勇

哲学家笛卡尔说过:最有价值的知识是关于方法的知识。

方法是什么?按照我们平常的说法,方法又叫办法,是解决问题时所采用的形式、步骤、手段等的统称。这个世界纷繁复杂,轻而易举的事情实在太少,我们每一个人都需要面对一大堆的问题,犹如汪洋大海一般,方法或办法就是承载我们从此岸到达彼岸的舟楫。爱因斯坦做过一个比喻:方法是征服未知的工具。

但我们必须看到这句话中存在一定的误导性,如果不对“方法是征服未知的工具”加以界定,那很多人会据此以为必须先有方法然后才能去探索未知世界,这其实是有问题的。事实上,方法未必总在实践之先。多数情况下,人类在探索未知世界的时候是没有方法的。第一次钻木取火,第一次涉足江河,第一次飞向蓝天,第一次观查分子的结构,有方法吗?没有。人类在若干个第一次中都是没有现成方法的。

方法或办法是如此的重要,那么要怎样找办法呢?先看一个事例。到戈壁滩上套兔子需要三个基本条件:要知道兔子的藏身之所,你在自家院子里下个套子永远套不到兔子;要学习相关的技术手段,如何判断兔子的路径、如何选择铁丝、如何下套子等等;还需要自己去实践,学懂了就得去干,否则永远吃不到兔子肉。找办法的过程与此相同。首先,要知道办法藏在哪里。这就要对问题进行界定,要解决的问题是什么?这个问题的本质是什么?办法不是秃子头上虱子,不是明摆着的,不是现成的,办法通常隐藏在问题深处,当你还没有真正抓住事物本质的时候,办法也不会轻易现身。其次,当你对问题有了一定深度的了解之后,自然就知道需求什么技术支持,如果你的知识储备中有,那就最好,如果没有,那就应该去学习,通过借鉴前人的技术成果,结合面对的问题,从而启发自己的灵感,最终找出解决问题的办法。最后是实践。前人的技术不一定能照搬,如何应用也需要结合具体的实践,所以要亲自去干。就象摸着石头过河,站在岸边永远不能知道水下的秘密,只有下水,只有深入实践,只有在实践中不断的去试错,去总结、归纳、提炼,去开动脑筋、穷其所能地思考,如此这般,有效的办法就会渐渐浮出水面。

无论搞研究还是干其他,大多数时候都是没有现成的办法的。我们经常遇到的情况是,由于问题的复杂程度超过了我们的知识存量,迫使我们必须去寻找新的办法或工具。这时候,我们面临的局面就如同去套兔子。我们不得不从第一步做起,踏踏实实地去完成每一步的探索,这样才可能最终解决问题。凭空想象,多半不成。

寻找办法的过程充满挑战性。因为这个过程实际就是解决问题的过程。其难度与挑战向我们提出了三点要求:智慧、信念和坚韧。这还只是基本保障,除此还有很多不可测因素,比如天意。这就不在讨论的范围之内了。

智慧是能力的基础。找办法的过程中能力是第一关键。在面对困难和挑战的时候,我们看到太多的是消极应对、敷衍了事、得过且过、退缩和放弃。如果问个原因,多数人会给出一个几乎相同的回答:“困难太多,没办法”。客观的说,这种回答中有些成分是成立的,比如能力。在解决问题的过程中,能力与态度是具有决定性作用的因素。有些“没办法”是能力造成的,这种没办法可以算成是真的没办法。所以增加智慧和提升能力是找寻办法的一个关键。我们如果自感不足,那就需要从学习开始。

信念与坚韧相关,二者有一个共同的外部呈现,就是我们通常说的态度。比如面对困难时,有些人习惯于等办法,他们或者在潜意识中认为应该先有办法然后才能去做事情,于是有了两种表现,一是等别人给他想办法,再则是找不到办法就认为没有办法。他们恰恰忘记了办法应该自己来想。我们很难猜测这类人是否也有紧迫感,但我们能够感知到他们的态度——他们在翘首以望,似乎外援不到就要一直按兵不动。这类人多半可能不是能力有问题,而是信念不到位,或缺乏对于人之为人的觉悟,或缺乏清晰的人生定位和梦想,或缺乏对于优秀和高贵的精神追求等等,总之,缺了些足以使其变得勇敢、坚毅和具有担当精神的东西,所以他面对挑战总会出现犹疑、观望和等待。

当然,还有其他多种情况。比如有一类投机取巧者,他们遇到困难不仅喜欢等,还喜欢逃避,希望有人来接手,他们习惯于把风险甩给别人,自己寻得片刻安稳。这种人的表现是懈怠,他们懒于冥思苦想,懒于付出和实干,当然办法也不会主动找他们。这种人其实不在少数,而且对于团队极其有害。

因其之难,故而有太多的人畏缩不前。然而,优秀者的高贵则恰在其中显现,在探索真理以及寻找解决问题的方法的道路上,优秀者从来不会因为缺乏现成的方法就停滞不前。他们是智慧的、坚毅的、富有热情的甚至是狂热的,他们的生命因奋斗而灿若明霞。爱因斯坦在证明智能方程式之初是没有办法的,但他没有停止,他用了近二十年的时间最终找到了办法。我们今日能够拥有这样一个富丽堂皇的璀璨世界,正因为人类的群落中总有许多如同爱因斯坦那样优秀的高贵的人,他们既是铺路石,又是引领我们从黑暗走向光明的精神航标。

办法总比困难多。这是我们经常听到的口号。它传递的是这样一种精神力量:困难虽多,但我们必胜。

优秀者喜欢这种口号。因为优秀者从来不拒绝挑战,他们如同在乌云和大海之间高傲飞翔的海燕那样,喜欢在狂风与闪电中获得快乐。而平庸者则相反,他们畏惧挑战,常常感到“困难总比办法多”,他们面对困难时就象海鸭在暴风雨来临之前在大海上飞串那样,惊慌失措。高尔基嘲笑说,“他们这些海鸭啊,享受不了生活的战斗的欢乐,轰隆隆的雷声就把他们吓坏了”。

办法总比困难多。这句话提示了一条思路。你要解决问题,你手上有什么?——你是否有办法?比如做课题,你是否掌握了可用的知识工具?你是否做了深入研究?你是否真的抓住了问题的本质?总之,你有多少办法去应对面临的一切,意味着你将会有多少办法。

办法总比困难多。这句话还告诉我们,这个世界不简单,没有困难是不可能的;人生没有现成的平坦通途,它是由一个又一个问题构成的;我们无法不坚毅,无法说出“没办法”三个字,我们必须去寻找办法。事实上,我们肩负的责任和使命必须由我们自己去完成。因而我们唯一的回答是:办法总比困难多。

一真是一个追求优秀和高贵的团队,在这里,挑战为常态,解决问题为人生的价值,探索未知为一种高贵;一切的怯懦和畏缩都将自惭形秽。我们价值观也同样是这样一句话:办法总比困难多。

我与一真——缘来,在此

我与一真——缘来,在此

作者:谈刘洋

冥冥之中,或许有一种注定,缘来,至此。

这就要从之前说起,我选择报考四川大学商学院。考完研之后,深知自身希望无果,故怀揣着一种“两手准备”的心理,我开始了寻求第一份工作之旅。游荡于各大就业信息网站,在万千招聘信息中选择、比对、投递。还记得在当初投递了一真咨询、百世科技、京东方三家公司。不一样的公司、不一样的岗位、不一样的待遇。在一段时间的等待之后,年初,终先得一真回复。当时我犹豫了,对于这样一个新创立的公司,我不知我是否该去。但是我还是保持了一颗好奇之心和尝试的心理前来参与面试。同经理的面谈很开心、随心、顺心。那也是我第一次来成都,对于这样一个城市、一家公司,甚是诧异,原来一真公司在我心仪的大学里,又更多一份惊喜,或许这就是一种缘分。

思绪万千,或是期待,亦或是矛盾。在临行之时,喜获面试结果通知,可参与公司一周磨合。鉴于学校事务,我又犹豫了,历经内心争斗,最终我依旧饱含一颗尝试的心理前来参与磨合。初到公司第一天,我惊异了,同事们竟然如此年轻,在后来的深入接触之后,发现他们不仅年轻,而且工作专著、执着、有活力。通过对公司的深入了解,“优秀和高贵”的一真文化,“自由、民主、公平、正义”的一真宣言,“能者居之”的晋升机制,“人性化”的灵活管理体制,是其完美定格,这正乃我之追求。这一次我不再是犹豫、尝试,而是触动、奋斗。在磨合期间的每一项任务、每一件事情、每一个人,我都认真对待,用心做好,至少无愧于心。我相信作为一名“一真人”,做事用心、待人真心、工作热心,良好的认知、态度、能力这是最基本的素养,缺一不可。五天磨合,不只是考核,更多是自我学习与提升,有心人,终不负,我与一真缘来如此。

我,不再是旁观者;我,是一真人。几天前,我还是一个大四准毕业生;现在,我正在努力成为管理咨询师的路上。从迷茫无知——踌躇不决——尝试一举——深感触动,虽然一时角色难以转变、心态难以扭转,但是在融入这样一个大家庭后,我倍感温馨,其乐融融。在这儿,每一个人都在努力,每一个人都在前行,一份执着、一份收获;在这儿,每一个人都不愿做一个“普通人”,都在努力去做一个“不寻常人”,做一个真正的人,去思考、学习、实践人生管理、践行诠释“人之为人”的信念和真谛,让自己的人生优秀一点、辉煌一点、活得更有价值一点;在这儿,我见识了集管理与智慧于一身的晏总,做事严谨、细致入微的朱总,年轻有为、不让须眉的周总,敬业正直、众人爱戴的戴老师以及各具特色的团队长等。一真,提供了一个平台,给予了一次机会,剩下的就需要一真人不忘初心、继续前行。一真人用四年的时间创造了一个又一个的奇迹,一真人也时刻饱含着对世界有所贡献的能量、热情与兴奋,积极进取;践行着让更多的组织优秀起来,让更多的人高贵起来的美好愿景。一真人,永远在路上。

优秀,是一种能力,一种习惯;高贵,是一种修为,一种境界。“优秀”与“高贵”乃一真之内涵,缘来,在此,需无愧为一真人。

一路有你,真诚相随!

我与一真,缘来,至此。

四川一真管理咨询有限公司启动高贵文化构建工程

四川一真管理咨询有限公司启动高贵文化构建工程

2016年6月18日,四川一真管理咨询有限公司正式启动一真高贵文化构建工程。

文化管理是公司管理最高的境界,公司提出“塑造一真高贵文化、提升项目品质管理”的基本方针,明确指出要在公司内部正式启动一真高贵文化构建工程,推动文化建设,提升个人信念,塑造项目品质。

高贵文化构建工程启动以来,公司组织全体成员可立足于自身、团队或公司,从问题的视角出发,畅谈我的理解、看法、期望和我可以做些什么,并形成心得在大会上进行汇报。同时,每周一晚的“3A”研讨会全部围绕高贵文化构建工程进行研讨,贯彻公司“优秀、高贵”的文化精髓。

后期公司将继续深挖公司文化内涵,提炼总结形成文化读本,构建公司文化评价体系,推动全员精神文化变革,促进公司M值再上新台阶。

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